Lors de la crĂ©ation dâun drame biographique sur un personnage historique, il existe un Ă©quilibre dĂ©licat entre la recherche de lâexactitude historique et la concentration sur la crĂ©ation dâune histoire humaine captivante. Cette saison de rĂ©compenses a vu son lot de biopics, testant leurs costumiers de diffĂ©rentes maniĂšres.
Oppenheimer utilise des piĂšces de garde-robe intemporelles pour esquisser son hĂ©ros rĂ©solument Ă©lĂ©gant. Avec peu d’images enregistrĂ©es sur lesquelles s’appuyer, Chevalier prend quelques libertĂ©s Ă©clairĂ©es pour raconter l’histoire du musicien du XVIIIe siĂšcle Joseph Bologne. Maestroquant Ă lui, s’inspire des tendances de style et des instantanĂ©s d’une vie riche pour habiller le cĂ©lĂšbre compositeur Leonard Bernstein.
Oppenheimer
Pour Christopher Nolan Oppenheimer, la costumiĂšre Ellen Mirojnick affirme que l’accent n’Ă©tait pas mis sur la crĂ©ation d’un biopic, mais sur le portrait d’un homme qui a changĂ© le monde. « Chris a Ă©tĂ© trĂšs clair », dit-elle. « Nous ne faisons pas un documentaire. Nous ne recherchons ni l’exactitude, ni la prĂ©ciositĂ©, ni quoi que ce soit qui soit stylisĂ© et mis lĂ simplement parce que c’est la bonne pĂ©riode. Cela impliquait de trouver des piĂšces « intemporelles » pour les costumes, plutĂŽt que des vĂȘtements qui correspondent simplement Ă lâĂ©poque.
Dans cet esprit, Mirojnick s’est plutĂŽt concentrĂ©e sur quelques Ă©lĂ©ments emblĂ©matiques qui sont devenus le fondement de ses crĂ©ations, le plus important Ă©tant sa silhouette. « Ce que nous avons immĂ©diatement dĂ©couvert lors de nos recherches, c’est que sa silhouette est restĂ©e la mĂȘme du dĂ©but Ă la fin de sa vie », dit-elle. « C’Ă©tait trĂšs Ă©lĂ©gant, trĂšs bien coupĂ© et il y avait une simplicitĂ© dans le style. » La silhouette est devenue le point central de ses crĂ©ations, car elle rend compte de la façon dont la veste est accrochĂ©e Ă la silhouette d’Oppenheimer, de la façon dont le tissu se fronce autour de ses jambes et, bien sĂ»r, du chapeau emblĂ©matique.
Mirojnick a travaillĂ© en Ă©troite collaboration avec Cillian Murphy dans le processus de conception de la silhouette de Los Alamos, car chaque vĂȘtement devait ĂȘtre sculptĂ© selon sa forme. « Cillian Ă©tait l’incarnation parfaite d’Oppenheimer », dit-elle. « Il Ă©tait fragile et il savait comment adopter une position prĂ©cise, mais il n’avait pas encore la marche. Cela allait dĂ©pendre de la façon dont les vĂȘtements Ă©taient drapĂ©s, de la façon dont ils se sentaient autour de lui et du volume du pantalon, ce qui lui permettait une position avec une main sur une hanche qui nous paraissait Ă©trange, mais qui Ă©tait vraiment Oppenheimer.
Le vrai Oppenheimer avait une silhouette distinctive et Ă©lĂ©gante, ce qui, selon Mirojnick, n’Ă©tait pas un hasard : si son cerveau Ă©tait chaotique, Oppenheimer a soigneusement conçu son look et contrĂŽlĂ© la façon dont il voulait se prĂ©senter au monde. « Avant tout, dit-elle, le personnage d’Oppenheimer est un personnage tellement conflictuel et compliquĂ©. Il Ă©tait obsĂ©dĂ© par la physique, par l’inconnu⊠cela le remplissait. Cela Ă©tant dit, il Ă©tait trĂšs conflictuel et contradictoire parce quâil y avait une grande insĂ©curitĂ©, une fragilitĂ© et une mĂ©connaissance de son ĂȘtre physique.
« Travailler avec un personnage historique comporte une grande responsabilitĂ© », dit-elle. « Je pense que c’est une responsabilitĂ© non seulement de raconter l’histoire et de reprĂ©senter la personne, mais aussi d’apporter une vĂ©ritĂ© Ă cet ĂȘtre humain qui, espĂ©rons-le, aidera le public Ă s’identifier Ă ce personnage. »
Chevalier
Concevoir des vĂȘtements pour Chevalier a reprĂ©sentĂ© un dĂ©fi et une opportunitĂ© pour le costumier Oliver Garcia. Bien que Joseph Bologne, connu sous le nom de Chevalier de Saint Georges, ait Ă©tĂ© un compositeur cĂ©lĂšbre de son vivant, une grande partie de son Ćuvre a Ă©tĂ© dĂ©truite par NapolĂ©on aprĂšs la RĂ©volution française. « Vous plongez dans les livres d’histoire et essayez de trouver des peintures, des illustrations, toutes les Ćuvres d’art qui reprĂ©sentent les personnages du scĂ©nario », explique Garcia. « Il n’existe pas beaucoup de peintures pour la plupart des personnages du film. La plupart dâentre eux ont Ă©tĂ© oubliĂ©s de lâhistoire. Pour Chevalier lui-mĂȘme, Garcia dit qu’il n’existe encore que deux ou trois tableaux de lui. « Il y avait beaucoup de choses que nous devions imaginer et recrĂ©er. »
Cela a Ă©tĂ© l’occasion pour Garcia de relier les costumes Ă la façon dont l’histoire Ă©tait racontĂ©e. Le premier lien Ă©tabli par Garcia a Ă©tĂ© de choisir la couleur bleue pour ses tenues. « La couleur a Ă©tĂ© choisie parce qu’elle avait un lien avec Marie-Antoinette. Il est historiquement enregistrĂ© quâelle aimait beaucoup la couleur bleue, donc pour nous, il Ă©tait logique de le reprĂ©senter portant cette couleur. AprĂšs avoir reçu le titre de Chevalier de la reine, il est devenu proche d’elle et a utilisĂ© ce lien pour poursuivre sa carriĂšre dans une sociĂ©tĂ© qui ne l’acceptait pas beaucoup. « Nous voulions dire qu’il Ă©tait une personne trĂšs intelligente vivant dans une sociĂ©tĂ© trĂšs prĂ©jugĂ©e », dit-il. « Il a compris le pouvoir de s’habiller et comment vous pouvez influencer les gens autour de vous par la façon dont vous vous habillez. »
Plus tard dans le film, lorsque Chevalier se brouille avec Marie-Antoinette, ses vĂȘtements changent pour se distinguer des cercles aristocratiques qu’il a frĂ©quentĂ©s autrefois. « Il a Ă©tĂ© exclu de cette sociĂ©tĂ© et il commence Ă se retrouver et Ă se connecter avec la communautĂ© africaine que sa mĂšre lui a prĂ©sentĂ©e », explique Garcia. L’emblĂ©matique veste bleu clair a disparu, car il commence Ă porter des vĂȘtements moins aristocratiques et des couleurs plus sombres. Cette partie du film se dĂ©roule neuf mois aprĂšs son exclusion. Les changements peuvent donc sembler subtils, mais ils sont significatifs dans la mesure oĂč il accepte enfin davantage ses racines africaines que la culture française qui lui a Ă©tĂ© imposĂ©e. « Il a Ă©tĂ© exposĂ© Ă un tout autre type de personnes qui portent diffĂ©rents types de vĂȘtements, nous voulions donc dire qu’il s’est Ă©loignĂ© de son passĂ©. »
Maestro
L’histoire de Maestro se dĂ©roule sur plus de 40 ans de la vie de Leonard Bernstein, le costumier Mark Bridges devait donc ĂȘtre approfondi dans ses recherches. «J’ai une grande bibliothĂšque imprimĂ©e, des livres anciens contenant des essais photo, ainsi que de nombreux magazines vintage», dit-il. « Parce que nous venons de fĂȘter le centiĂšme anniversaire de Lenny en 2018, il y a eu d’autres publications de photos de lui, des compilations et autres. »
Bien qu’il existe de nombreuses images documentĂ©es de Bernstein, Bridges affirme qu’il n’a jamais Ă©tĂ© contraint de crĂ©er des rĂ©pliques exactes de tenues. « Vous choisissez ce que vous recherchez et vous inventez des choses avec des recherches calculĂ©es. Il y a une belle photo de Lenny dirigeant avec une barbe, et il porte une chemise Ă rayures bleues et blanches avec un foulard. Bernstein n’a eu la barbe que pendant environ six mois en 1976, alors Bridges a dĂ©cidĂ© que reproduire cette tenue donnerait une reprĂ©sentation prĂ©cise de cette Ă©poque. « Parfois, vous inventez des choses, et parfois vous vous inspirez de la rĂ©alitĂ© parce que c’est tellement bon. »
La plupart des crĂ©ations de Bridges se concentraient davantage sur les tendances de style de cette pĂ©riode de la vie de Bernstein. «J’essaie toujours d’ĂȘtre trĂšs prĂ©cis sur le moment et le lieu», dit-il. « Carnegie Hall est un peu plus hivernal et Tanglewood a lieu pendant l’Ă©tĂ© 1989, c’est donc une palette estivale. » Sur cette base, Bridges dit qu’il est important de « toucher les vrais vĂȘtements » de l’Ă©poque. « Cela tient en grande partie au fait de mettre la main sur de vrais vĂȘtements et de mâinspirer de vrais vĂȘtements. Quelles sont les formes et les dĂ©tails des tissus, ou les largeurs des revers de 1943, ou la dĂ©contraction de 1989 oĂč tout Ă©tait rayĂ© et jolis pastels⊠c’est amusant de revisiter toutes ces pĂ©riodes.
Sans crĂ©er de rĂ©pliques de tenues cĂ©lĂšbres, Bridges affirme que la partie la plus importante de son travail Ă©tait d’honorer une vie « trĂšs bien documentĂ©e ». « Nous faisons une compilation de diffĂ©rents Ă©vĂ©nements, donc il n’y a rien Ă regarder, mais vous avez une idĂ©e de qui ils Ă©taient et vous ĂȘtes en mesure de prendre des dĂ©cisions en fonction de cela. » CrĂ©er des motivations pour chaque dĂ©cision vestimentaire Ă©tait essentiel, comme avoir un costume croisĂ© pour les dĂ©buts de Bernstein, car il n’aurait probablement qu’un seul bon costume en cas d’urgence, ou choisir une montre qui ressemble Ă un cadeau de fin d’Ă©tudes parce qu’il n’en avait pas les moyens. quelque chose d’extraordinaire Ă l’Ă©poque. « MĂȘme Ă la fin de la vie de Lenny, sans que Felicia ne le guide lĂ -bas, il a fait quelques faux pas, comme si c’Ă©tait un peu trop jeune et un peu trop tape-Ă -l’Ćil, mais cela fait partie du rĂ©cit d’une vie. »